Новые публикации раздела: 26.05.04

Аудиофайлы
(mp3)

Текст

Ведущая: "И мой первый вопрос: "Кто же они такие, новомученики Российские?"
Игумен Дамаскин: "Мученик в понятии Церкви и в переводе значит "свидетель", то есть это человек, который жизнью своей, пролитой кровью свидетельствует об истине христианской веры. Мы знаем мучеников древних, которые - от начала, от основания Церкви, от первомученика Стефана до Первого Вселенского Собора, где были, может быть, тысячи мучеников, хотя и не все они прославлены..." начать прослушивание

Член Синодальной комиссии по канонизации святых игумен Дамаскин отвечает на вопросы о новомучениках и их канонизации в программе "Православная энциклопедия" радиостанции "Маяк". Декабрь 2001 года.

Игумен Дамаскин: Мне хочется предварить двумя словами сам текст краткого жизнеописания владыки Амфилохия, остановить ваше внимание на том времени, в котором мы живем, на том, что до 2000 года при чтении многих докладов о новомучениках мы пели «Со святыми упокой…», теперь мы поем этим же людям величание. Дай Бог, чтобы эти святые, которые являются нашим духовным потенциалом, говоря современным языком, и нашими молитвенниками, не стали бы, в конце концов, просто некоторой эпитафией нашего времени, нашей эпохи; и чтобы не получилось так, что не будет России, не будет ничего, а будет такой длинный список мучеников, как память о том, что Россия была, что Русская Православная Церковь была, и у нее были такие величайшие святые, и она обладала таким бесценным сокровищем…начать прослушивание

Доклад игумена Дамаскина "Житие священномученика Амфилохия (Скворцова)" на ежегодной богословской конференции ПСТБИ. Москва, конференц-зал II гум. корпуса МГУ, 25 января 2002 г.
Материал разделён на 4 файла, первый из которых включает в себя объявление ведущего и краткое размышление игумена Дамаскина о русских святых и о России.

А.Н.Крутов: "...Как может быть сегодня востребована вот эта жизнь мучеников для нас сегодняшних?"
Игумен Дамаскин: "...Тот, что в этих книгах идеал - это ведь те же наши люди, современники, это ведь не только священники, не только епископы, не только сугубо церковные люди. Это те же крестьяне, это те же врачи, это те же учителя, но разница в чём? - Что эти люди исполняли и свои земные обязанности, но и верили в вечность. Они жили, и их идеалы земные и дела земные были освящены и подняты для вечности..." начать прослушивание

(Беседа А.Н.Крутова с игуменом Дамаскиным в прямом эфире телевизионной программы "Русский дом" в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских. Воскресенье 10 февраля 2002 года, 15 ч. 25 мин, Москва, Останкино.)

 

Видеофайл взят с сайта Клуба "Русский дом"

Видеофайл (1,4 Мб) 8:38
(формат rm (RealMedia) - для воспроизведения рекомендуем использовать Real Player)

Материалы научно-практической конференции "Воплощенные идеалы России в судьбах подвижников благочестия" организованной и проведённой Фондом "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви", Правлением союза писателей России и секцией личных фондов и документальных коллекций Российского общества историков и архивистов 15 марта 2002 года.

Игумен Дамаскин: История всякого народа строится вокруг его основных ценностей, того, что народ больше, выше всего ценит, ради чего готов жертвовать жизнью, умирать… Но, в данном случае, для русского народа, это оказались и вечные ценности, потому что это народ православный. Народ, во всяком случае, воцерковленная его часть, для которой открыта Вечность, рядом с которой народ живет, и может подвигом своим идти в Вечность. Когда перед народом ставится задача такая, в данном случае, в наше время, в нашу эпоху - это задача самосохранения. Это задача выживания. А прежде выживания материального все-таки сначала нужно выжить внутренне, духовно… начать прослушивание

Слово игумена Дамаскина о значении в судьбе России прославления святых и знания народом своей подлинной истории.

Часть 1 (2.6 Мб) 7:14
Часть 2 (2.6 Мб) 7:19

Игумен Дамаскин: "...Но наступила другая эпоха, другое гонение, оно значительно хуже – когда диавол через своих соратников и сподвижников понял, что всё-таки это не «лучший» способ - просто убить человека быстро и кратко, что лучше его выматывать и мучить, и искушать в течение десятилетий. Вот в такую-то эпоху и жил священноисповедник Роман. Кроме того – он был пастырем, который в те годы, не в наше время, а в те годы попытался устроить и создать настоящую христианскую православную общину..." читать текст проповеди | начать прослушивание

Комментарий редакции:
В ожидании «духовного возрождения» России, в поисках путей её «спасения» мы мало печалимся о том, что историю своей страны, своего народа - причём историю самую ближайшую к нам по времени - мы плохо знаем и понимаем. Терпим нужду, не осознавая, что в доме, в котором мы живем, хранится оставленное нам по наследству сокровище.

На соборе 2000 года в лике святых Русской Православной Церкви прославлено 1140 наших соотечественников, русских людей, живших в одну историческую эпоху и на одной географической территории с нами. Это больше святых, чем было прославлено в Русской Церкви за всю её предыдущую историю. Как это предусматривает принятая на Соборе особая процедура канонизации, в список прославленных Собором новомучеников и исповедников в послесоборное время включаются новые имена ^[1]. Список прославленных новомучеников, исповедников и подвижников благочестия ХХ века сейчас включает 1401 имя.

Календарь, созданный на нашем сайте как календарь, посвященный канонизации святых в ХХ веке, наглядно отражает масштабность происшедшего – теперь почти не осталось дней года, на которые не приходится память одного, а чаще - нескольких новомучеников Российских – в разделе святые нашего сайта в календаре-таблице вы увидите это по подчёркнутым дням каждого месяца.

Во многих храмах всех 130 епархий Русской Православной Церкви чтится память новопрославленных русских святых - не только тем, что их имена читаются священником на отпусте, но и праздничными богослужениями. Ведь эти святые были людьми, с судьбами которых переплетены не только судьбы наших предков, наших храмов, но и наши собственные судьбы - в силу близости их к нам по времени, условиям жизни, в силу незаконченности исторической эпохи, начатой революцией 1917 года.

Священноисповедник Роман (Медведь) – один из таких близких для нас святых^[2]. Теперь о.Роман стал особенно близок прихожанам храма Покрова Богородицы на Лыщиковой горе в Москве^[3] - в их храм были перенесены по благословению Святейшего Патриарха его мощи^[4], после их обретения 3 августа 1999 года. Предлагаем вам аудиозапись проповеди игумена Дамаскина, произнесённой им на воскресном богослужении в храме Покрова 8 сентября 2002 года - в день памяти о.Романа. Многим, мы уверены, будет интересно задуматься вместе с о.Дамаскиным, как в гонениях на Церковь перекликается история древнего христианства с современной нам историей - историей России ХХ века, поразмышлять, что общего между гонениями древними и недавними, и чем они отличаются друг от друга. В этой же проповеди наши посетители смогут найти ключ для понимания суждения Симеона Нового Богослова, вынесенного у нас на титульную страницу в качестве эпиграфа сайта.

Святый священноисповедниче Романе, моли Бога о нас!

^[*1] Подробнее об этом - в звуковом ([1], [2] и [3] часть) или текстовом материале

^[*2] Житие священноисповедника Романа: Игумен Дамаскин (Орловский) Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 4. - Тверь, "Булат", 2000 год, (стр. 289-367)
Фондом ПМИ РПЦ издана также отдельная брошюра.

^[*3] Адрес храма: Москва, Лыщиков пер., 10
Проезд: м.Таганская, затем 5 мин. пешком
Телефон: 915-02-95

^[*4]Фото раки с мощами в храме Покрова Божией Матери на Лыщиковой горе

Проповедь, произнесённая игуменом Дамаскиным на воскресном богослужении в храме Покрова в день памяти сщисп. Романа (Медведя), 8 сентября 2002 года

Часть 1 (4.2 Мб) 8:53
Часть 2 (2.0 Мб) 4:12

текст
18 Кб

Материалы XI Международных Рождественских образовательных чтений

Комментарий редакции:
В силу исторических обстоятельств лишь в последнее десятилетие открылись возможности изучения подвига мучеников не только в контексте церковного предания, но и с точки зрения документов, хранящихся в архивах ФСБ. Начавшись в 1991 году, глубокие научные исследования позволили Церкви осуществить уже в 2000 году канонизацию сонма новомучеников и исповедников Российских, продолжающуюся и ныне постоянным включением в Собор новомучеников новых имён после предварительного изучения. Сейчас у Церкви имеется значительный опыт работы со всем комплексом материалов, используемых в этих исследованиях, и поэтому весьма своевременным было появление в этом году в рамках ежегодных Рождественских чтений новой секции – секции, посвящённой новомученикам и исповедникам Российским. В работе этой секции активное участие приняли сотрудники Фонда «Память мучеников и исповедников РПЦ», имеющие многолетний опыт работы с документами, касающимися эпохи гонений и мученичества.

Многие из докладов, прозвучавших в первый день работы секции, 29 января 2003 г. вызвали большой интерес у присутствовавших, в силу содержащагося в этих докладах обширного и выверенного опыта. В некотором роде доклады этих выступающих можно назвать эталоном работы учёного в данной области. Учитывая, что публикуемые нами  магнитофонные записи этих докладов выполнены на профессиональном оборудовании, уверены, что прослушивание их окажется не напрасно проведённым перед компьютером временем для тех, кто интересуется современной русской и современной церковной историей, а также церковным правом, агиографией, архивистикой, литургикой.

Игумен Дамаскин: Для меня непросто говорить на тему прославления мучеников, об исследованиях на эту тему, потому что слишком с нею связан. Двадцать пять лет было посвящено в значительной степени служению мученикам. Такова была воля Божия. Что тут можно сказать? Есть книги, из которых сами мученики говорят с нами красноречивее любых моих слов... читать текст доклада

XI Международные Рождественские образовательные чтения
Игумен Дамаскин, президент Фонда ПМИ РПЦ, член Синодальной комиссии по канонизации святых

текст
17 Кб

Иерей Максим Максимов: Основными критериями канонизации подвижников веры в Русской Православной Церкви являются: праведное житие, православие безукоризненное, народное почитание, чудеса и, если таковые есть, святые нетленные мощи. Критерии канонизации подвижников к лику общецерковных или местночтимых святых одинаковы. Разница заключается лишь в широте почитания - выходит ли оно за границы определенного региона или епархии, или нет. начать прослушивание

Для удобства пользования материалом фонограмму мы снабжаем тезисным планом, отображающим структуру и содержание доклада.

• Существовала ли когда-нибудь за всю историю Русской церкви «Комиссия по канонизации святых» кроме ныне действующей, созданнной в 1989 году?
• Два периода русской истории, неблагоприятные для канонизации святых.
• Чем знаменателен для нас 1988 год и 2000 год?
• Возможна ли канонизация неизвестных людям святых?
• Почему на Соборе 2000 года было причислено к лику мучеников и исповедников именно 1097 человек, а не больше и не меньше?
• Роль Священного Синода, Святейшего Патриарха и Комиссии по канонизации святых в канонизации в послесоборное время (определено в 14 пункте «Деяний» Собора).
• Принимают ли епархии РПЦ и все церковные люди какое- либо участие в процессе канонизации святых, каким образом?
• Кто обладает правом обращаться в Священный Синод или к Патриарху с предложением о возбуждении вопроса о канонизации того или иного подвижника?
• Возможна ли канонизация при отсутствии таких условий как праведное житие и безукоризненность православия?
• Предъявляются ли Церковью менее жёсткие требования к святым, канонизируемым в лике местночтимых? Чем отличается механизм причисления к лику местночтимых святых от механизма канонизации святых для общецерковного почитания?
• Какие материалыприлагаются к присылаемой в Комиссию просьбе о канонизации?
• Можно ли рассчитывать на вынесение Комиссией положительного решения по материалам, не обладающим исчерпывающей полнотой, а также в случае недостаточночти оснований для канонизации?
• Имели ли место попытки ускорить канонизацию нецерковными методами?
• «Свобода печатного слова», лжестарчество и апокрифы [*].
• Архивно-источниковая база исследований по новомученикам.
• Что в биографии пострадавшего полностью исключает возможность его канонизации?
• Есть ли среди пострадавших в годы гонений категории лиц, канонизация которых невозможна принципиально, даже при наличии таких условий, как личное благочестие в жизни и мужество в условиях следствия?
(- обновленцы, раскольники
-cекретные осведомители ОГПУ-НКВД
- лжесвидетели против себя
- лжесвидетели по делам других лиц
- отрекшиеся от веры, от сана, монашества)
• Копии каких материалов из следственного дела предоставляются в Комиссию по канонизации святых Священного Синода для рассмотрения вопроса о канонизации пострадавшего за веру в годы гонений?

апокриф - (греческое apokryphos — тайный, сокровенный; древнерусск — "отреченные книги") книги, трактующие о предметах, относящихся к священному Писанию или Преданию, но:
1) не признанные Церковью за боговдохновенные;
2) или даже запрещенные.

XI Международные Рождественские образовательные чтения
Иер. Максим Максимов, секретарь синодальной комиссии по канонизации святых РПЦ "О деятельности синодальной комиссии по канонизации святых"

Часть 1 (2.3 Мб) 4:37
Часть 2 (2.3 Мб) 4:45
Часть 3 (1.9 Мб) 3:50

 текст
22 Кб

Иерей Кирилл Каледа: Я, готовясь к нашей встрече, взял и посмотрел богослужебные указания на 2003 год, и был поражен: новомученики в этих богослужебных указаниях воспоминаются всего лишь 10 раз. Один раз предлагается совершение бдения - на Собор новомучеников и исповедников Российских (который совпадает с воскресным днем). Затем, предлагается совершение полиелейной службы царственным страстотерпцам. Причем, поскольку в этот день совершается память Андрею Критскому и преподобной Марфе, а также преподобному Андрею (Рублеву), то совершение полиелейной службы царственным страстотерпцам предполагается на усмотрение настоятеля. начать прослушивание

XI Международные Рождественские образовательные чтения
Иер. Кирилл Каледа, настоятель храма во имя святых новомучеников и исповедников Российских в Бутово "Бутово - Русская Голгофа"

Часть 1 (2.4 Мб) 5:00
Часть 2 (2.2 Мб) 4:27

Иерей Олег Митров: Хотелось бы остановиться на вопросе достоверности следственных дел этого времени как источника. В последние годы появились публикации, в которых ставится под сомнение возможность использования этих дел, а в частности протоколов допросов свидетелей и обвиняемых, в качестве исторических источников по причине их фальсификации составителями, а также вследствие применения пыток в ходе допросов. Такой подход представляется необоснованным, т.к. следственное дело по определению, как продукт целенаправленной деятельности человека, является историческим источником, а задача исследователя состоит в том, чтобы пользуясь методом источниковедческого анализа суметь оценить достоверность его отдельных документов. читать текст доклада | начать прослушивание

XI Международные Рождественские образовательные чтения
Иер. Олег Митров, член Московской епархиальной комиссии по канонизации святых, настоятель храма Косьмы и Дамиана (с.Меткино Домодедовского р-на Московской обл.) "Опыт написания житий святых, новомучеников и исповедников Российских. Проблемы жанра"

Часть 1 (2.5 Мб) 5:03
Часть 2 (2.1 Мб) 4:15
Часть 3 (2.4 Мб) 4:49
Часть 4 (2.6 Мб) 5:20
Часть 5 (2.8 Мб) 5:41

текст
32 Кб

Игумен Дамаскин: "...Вы знаете, что Литургия совершается на антиминсе, куда вложены мощи только мучеников, по традиции Церкви. До ХХ века Русская Православная Церковь не имеет своих мучеников и "заимствовала" мощи святых у других Православных церквей. Это были мученики вселенские, мученики первых веков, и святые мощи этих мучеников переходили из антиминса в антиминс. Только после 2000 года наша церковь служит на антиминсах наших мучеников, и будет служить до пришествия Христова..." начать прослушивание

Проповедь, произнесенная игуменом Дамаскиным в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских в храме Покрова Пресвятой Богородицы, что на Лыщиковой горе. 9 февраля 2003 года.

Часть 1 (2.8 Мб) 5:40
Часть 2 (2.5 Мб) 5:08

Игумен Дамаскин: "Сегодня Православная Русская Церковь празднует память великого своего святителя патриарха Ермогена, святителя и патриарха, которому Россия едва ли не обязана сохранением своего государственного существования. Патриарх Ермоген патриаршествовал в то самое смутное время, когда Россия и сама государственность русская стояла на границе полного уничтожения, когда стоял вопрос о присоединении России к окраинному европейскому государству..." начать прослушивание

Проповедь, произнесенная игуменом Дамаскиным во время богослужения в день празднования памяти святителя Гермогена в Успенском соборе г.Москвы. 2 марта 2003 года.

Часть 1 (2.6 Мб) 5:21
Часть 2 (3.2 Мб) 6:30

Материалы VI Всероссийских Иринарховских чтений

С.А.Лыкошин: ...По известной пословице о мужике и громе, мы, наверное, вспомнили о национальной безопасности в области духа тогда, когда мера опасности столь велика, что рушатся уже последние жизненные опоры нашего общества. Сейчас, несмотря на общий благостный тон выступлений многих наших политиков, несмотря на разговоры о том, что Православие прочно занимает позиции в нашем российском обществе, мы с вами определенно чувствуем, что как никогда силен вражеский натиск на святыни нашей духовной истории. начать прослушивание

VI Всероссийские Иринарховские чтения
Доклад С.А.Лыкошина, заместителя Председателя Правления Союза писателей России

Аудиофайл (3.4 Мб) 6:53

Игумен Дамаскин: ...Есть патриотизм национальный и религиозный, а есть патриотизм политический. Но политический патриотизм, мы уже видели, нам мало дает. Всего на 200 лет хватило политического патриотизма от реформ Петра. Всего на 80 лет хватило патриотизма предыдущего социального управления, когда все это развалилось, разрушилось. Даже не только система власти, разрушилось само государство. Таков закон: если нет национального самосознания, если нет внутреннего национального патриотизма, объединяющего весь народ, то тогда на внешнем патриотизме нельзя построить национальное государство... начать прослушивание

VI Всероссийские Иринарховские чтения
Доклад игумена Дамаскина (Орловского)

Часть 1 (2.0 Мб) 4:01
Часть 2 (1.8 Мб) 3:36
Часть 3 (1.8 Мб) 3:34
Часть 4 (2.4 Мб) 5:00

Иерей Владимир Александров: Мы сейчас переживаем время мировой войны. Третья мировая война подошла к нам незаметно, может быть мы этого с вами не ждали, все время боролись за мир во всем мире, а, тем не менее, вдруг встретились с Третьей мировой войной. Если позволите, кратко изложу историю; историю, как нас обучали в школе. Первая мировая война, четырнадцатый год. Официальная версия - Германия опоздала к раздаче мирового пирога, главной причиной Первой мировой войны у нас считаются экономические. Вторая мировая война - это политические причины, противодействие двух систем. Третья мировая война носит чисто духовные причины. И фронт этой войны проходит не только через Багдад, не только через Святую Землю, не только через руины Всемирного торгового центра или центра на Дубровке. Третья мировая война - это война с мировым терроризмом. Причем терроризмом не только в обличии Аль-Каиды какой-нибудь, или еще кого-то, а терроризм может быть даже и государственный. Можно сказать даже, что одним из очагов такого государственного терроризма являются наши соседи за океаном... начать прослушивание

VI Всероссийские Иринарховские чтения
Доклад иерея Владимира Александрова, сотрудника Секретариата ОВЦС МП по межправославным отношениям

Часть 1 (2.1 Мб) 4:11
Часть 2 (2.7 Мб) 5:28

Преосвященнейший Кирилл, епископ Ярославский и Ростовский: ...Говорить сегодня о духовно-культурных традициях русского народа можно только в прошедшем или будущем времени, поскольку народа, то есть той единой общности людей, которая существует на той или иной территории, сегодня у нас не имеется. Народ безмолвствует, народ разобщен, народ слишком безразличен ко многим происходящим событиям, которые не касаются лично его... начать прослушивание

VI Всероссийские Иринарховские чтения
Доклад преосвещенейшего Кирилла, епископа Ярославского и Ростовского

Аудиофайл (2.8 Мб) 5:41

Иноземцева Зинаида Петровна: Я хотела бы вернуться к теме о житиях мучеников и подвижников ХХ века, которые сегодня с нами. Идет, действительно, духовная Третья мировая война, враг невидим, и бороться с ним можно только невидимыми средствами. Для тех, кто понимает, чем всегда был силен русский человек, те понимают, как можно преодолеть с помощью Господа Бога эту войну и выиграть битву. Сегодня такое поле открыто для всех нас. Делай, только делай. Национальная доктрина образования в Российской Федерации, государственный документ, который определяет государственную политику в этой области до 2005 года, прямо говорит, социальный заказ формулирует: нам нужен патриот, нам нужен трудолюбивый, высоконравственный человек, этот заказ дан школе.... начать прослушивание

VI Всероссийские Иринарховские чтения
Доклад Иноземцевой Зинаиды Петровны

Аудиофайл (3.7 Мб) 7:32

Габуния Василий Зурабович: ...Много можно говорить о любви и братстве, о смирении и понимании, но извечный враг человечества старается расчленять народ, сеет смуты и раздор. Вы прекрасно понимаете, о каком враге разговор. Говоря о сегодняшней жизни Грузии, мы хотим слышать о самых приятных для нашего слуха вещах, но действующий ныне режим перечеркивает все это... начать прослушивание

VI Всероссийские Иринарховские чтения
Доклад Габуния Василия Зурабовича, представителя грузинской диаспоры

Часть 1 (2.8 Мб) 5:42
Часть 2 (3.2 Мб) 6:34
Часть 3 (3.0 Мб) 6:05

В фильме рассказывается о жизни священноисповедника Виктора (Островидова), викария Вятской епархии, который скончался в ссылке в 1934 г. в Коми области, где в июле 1997 года и производились съёмки.

Кинофильм "Претерпевшие до конца" является в полном смысле документальным. В нём запечатлён момент  обретения мощей священноисповедника Виктора  и обращение к православию и крещение жителей села Нерицы, в котором ещё помнят епископа Виктора.

В предлагаемой Вашему вниманию киноленте сделана попытка раскрыть понятие мученик, вошедшее в исторический опыт Русской Православной Церкви лишь в ХХ веке, рассказано о значении подвига мучеников для нас, почему Церковь их прославляет, в чем их отличие от репрессированных.

В фильме поднимается  вопрос о значении мучеников для церковного возрождения и для возрождения национального.

Ввиду серьёзности проблем, обсуждаемых в данном фильме, особое значение принадлежит звучащему за кадром тексту - как бы ни были искуссны режиссёр и оператор, изобразительных средств кино недостаточно для передачи  всего того, что можно выразить словом. кинофильм

Кинофильм "Претерпевшие до конца"
Киностудия "Отечество, 1997 год

 Продолжительность киноленты 28 минут 08 секунд

Игумен Дамаскин: "...Мы именно потому и  не получаем, того, что просим, потому что просим не ради Христа, а ради разрешения своих страданий, и чаще всего, ради себя. А надо помнить слова Христовы о том что, когда двое согласятся просить о любом деле, то Отец Мой Небесный даст им. И это так. Но только помнить надо, что говорит Сам Господь дальше: «Где собраны двое или трое во имя Мое». То есть во имя Христа. Где люди собрались просить о чем-то не во имя свое, не во имя земных интересов, а именно ради Христа. И вот в этом случае они действительно получат все. И каждый из нас пусть проверяет совесть свою, то что он просит – просит он ради Христа, или потому что ему тяжело жить на земле. Но надо тогда понимать, что если крест тяжел на земле, то не всегда от Господа можно получить разрешение от этого креста. Но если человек пришел ради Христа, то он получит тогда и небесное, и земное." начать прослушивание

Проповедь, произнесенная игуменом Дамаскиным во время богослужения в день открытия святых мощей новомучеников Александра и Феодора Вышегородских в храме во имя Казанской иконы Божией Матери г.Реутов. 20 сентября 2003 года.

Аудиофайл (3.4 Мб) 8:01

Игумен Дамаскин: "...Для принятия решения о канонизации необходима вся полнота архивных документов. Если человек был арестован, то, естественно, в государственных архивах хранится его уголовное дело, которое включает в себя документы следствия, допросов, ареста, показания свидетелей. Кроме того, используются воспоминания очевидцев, если таковые сохранились. Решение можно принять только тогда, когда комиссией получена вся сумма документов и архивного свойства, и свидетельств личного порядка, то есть воспоминаний; когда в этих документах все вопросы внутренне разрешимы и вся биография человека ясна. Все те, кому поручается изучение этих документов (члены комиссии) сами должны вникнуть во все обстоятельства. Если же налицо неполнота документов, то необходимо продолжить их поиск и дальнейшее изучение..." читать текст беседы

Ко дню обретения мощей сщмчч. Александра (Смирнова) и Феодора (Ремизова) в храме во имя Казанской иконы Божией Матери г.Реутов Московской области состоялась беседа с игуменом Дамаскиным (Орловским) - членом Синодальной Комиссии  по канонизации святых, автором серии книг о мучениках и исповедниках Российских

текст
32 Кб

Волнующий рассказ о жизненом пути и глубокой внутренней жизни священника, в 1922 году приговорённого к расстрелу по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей.

Его личная судьба необычным, драматичным образом оказалась вплетена в судьбу супруги, судьбы детей и живущих в наше время внуков – Ирины и Василия Соколовых, принявших участие в фильме.

Фильм ценен также и глубоким осмыслением истории России тех лет, содержащимся в сопровождающих видеоряд комментариях игумена Дамаскина. кинофильм

Документальный фильм "Священномученик Василий (Соколов)"
Дирекция художественных программ "ЛАД", 1994 г.

 Продолжительность киноленты 29 минут 51 секунд

Священномученик Фаддей (Успенский, 1872-1937) - Архиепископ Тверской (до этого - архиепископ Волынский, Астраханский)  - величайший христианский святой ХХ века, соединивший в своей жизни  архипастырское служение и аскетический монашеский подвиг.

Святость архиепископа Фаддея была очевидна современникам ещё при его жизни. Патриарх Тихон назвал его светочем Церкви и чудом нашего времени. Господь увенчал праведное  его житие мученической кончиной в 1937 году. Канонизирован Русской Православной Церковью в 1997 г.

В фильм вошли документальные съёмки перенесения мощей архиепископа Фаддея, обретение которых состоялось в 1993 году. Ныне честные останки великого русского святителя пребывают в Вознесенском соборе Твери. кинофильм

Документальный фильм "Архиепископ Фаддей"
Телеканал "Российские университеты", 1995 г

 Продолжительность киноленты 29 минут 47 секунд

"Новомученики и исповедники Российские ХХ века"
Аудиокассета, 2004 г.
Общее время звучания 105 мин

Город Богородск, названный советской властью именем революционера, известен тем, что и в дореволюционные годы, и после революции 1917 года в нем произрастали ядовитые семена раскола. Именно в этом городе совершил свой подвиг видный миссионер Православной Церкви священномученик Константин (Голубев).

В начале фильма рассказывается об обретении мощей священномученика, которое состоялось по благословению Высокопреосвященного митрополита Ювеналия 20 ноября 1995 года на опушке соснового леса, где в 1918 году был заживо погребен протоиерей Богоявленского собора г.Богородска отец Константин. При расстреле изуверы нанесли протоиерею только рану, и еще живого засыпали землей, не вняв мольбам его дочери, которая на коленях умоляла не хоронить отца живым. Вместе со священномучеником приняли мученическую кончину еще два христианина, одним из которых был солдат, отказавшийся стрелять в священника, и убитый за это.

Своими размышлениями о значении Православной миссии, одним из самых значительных деятелей которой был отец Константин (Голубев), поделился со зрителями автор жизнеописания священномученика игумен Дамаскин (Орловский). кинофильм

Документальный фильм "Священномученик Константин (Голубев)"
ТПО кинопрограмм "Родники"

 Продолжительность киноленты 25 минут 31 секунд

В фильме повествуется о жизненном пути священномученика Феодора (Колерова). Отец Феодор родился в Тверской губернии, где и совершал ревностно свое пастырское служение с 1905 года. После событий октябрьской революции, когда советское правительство начало планомерную кампанию по уничтожению Православной Церкви, прибегая для этого ко всем мыслимым способам, в 1919 году отец Феодор был первый раз арестован, но вскоре освобожден. В 1928 году он был арестован по обвинению в организации контрреволюционного выступления и приговорен к расстрелу вместе с мучениками Анинией (Бойковым) и Михаилом (Болдаковым). Фильм подробно рассказывает о последних днях жизни священномученика, проведенных им в непрестанной молитве. После последнего свидания с женой и сыном отец Феодор написал на обороте фотографии жены «До свидания общего».

Участие в фильме принял сын священномученика, Александр Федорович Колеров, поделившийся своими воспоминаниями об отце. кинофильм

Документальный фильм "До свидания общего" (Священномученик Феодор (Колеров))
Телеканал "Российские университеты"

 Продолжительность киноленты 29 минут 36 секунд

Материалы XII Международных Рождественских образовательных чтений
"Подвиг новомучеников и исповедников Российских и духовное возрождение Отечества"

Священник Максим Максимов
Доклад на пленарном заседании
"Гонения на христиан в Римской империи и в России. Историко-сравнительный анализ"

XII Международные Рождественские образовательные чтения
Священиик Максим Максимов, секретарь Синодальной Комиссии по канонизации святых Русской Правосавной Церкви

Часть 1 (1.5 Мб) 6:36
Часть 2 (1.5 Мб) 6:31
Часть 3 (1.5 Мб) 6:15
Часть 4 (1.5 Мб) 6:19 

текст
52 Кб

Буренков Александр Васильевич
Доклад на пленарном заседании
"Фонд "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви" и канонизация святых в ХХ веке"

XII Международные Рождественские образовательные чтения
Буренков А.В., вице-президент Фонда "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви"

Часть 1 (1.3 Мб) 5:23
Часть 2 (1.3 Мб) 5:18
Часть 3 (1.3 Мб) 5:18

текст
40 Кб

Материалы XIII Международных Рождественских образовательных чтений

Священник Олег Митров
"Проблема взаимодействия Церкви, общества и государства в отечественной истории и ее освещение в современных школьных учебниках" видеозапись

XIII Международные Рождественские образовательные чтения
Священиик Олег Митров, член Московской епархиальной комиссии по канонизации святых

видеофайл (17.88 Мб) 24:30

текст
33 Кб

Зверев Геннадий Владимирович
"Подвиг мученицы Татианы (Гримблит) и ее духовное наследие". видеозапись

XIII Международные Рождественские образовательные чтения
Зверев Г.В., член Фонда "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви"

видеофайл (10.39 Мб) 14:09

текст
25 Кб

Романова Светлана Николаевна
"Из опыта поисковой работы по извлечению имен новомучеников ХХ века" видеозапись

XIII Международные Рождественские образовательные чтения
Романова С.Н., член Фонда "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви"

видеофайл (16.55 Мб) 22:32

текст
29 Кб

Егорова Марина Алексеевна
"Личность учителя и его нравственные качества как основа духовно-нравственного развития ребенка (по трудам архиепископа Фаддея (Успенского)" видеозапись

XIII Международные Рождественские образовательные чтения
Егорова М.А., доцент Московского городского психолого-педагогического университета, к. пед. н.

видеофайл (10.13 Мб) 13:47

текст
27 Кб

Священник Михаил Щепетков
"Налогообложение духовенства как форма гонения на Русскую Православную Церковь в 30-е годы ХХ века" видеозапись

XIII Международные Рождественские образовательные чтения
Священник Михаил Щепетков, Ступинское благочиние

видеофайл (14.41 Мб) 19:40

текст
31 Кб

Ревенко Владимир Валентинович
"Божья воля" в гражданском законодательстве ХIХ века" видеозапись

XIII Международные Рождественские образовательные чтения
Зверев Г.В.Буренков А.В., член Фонда "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви"

видеофайл (16.19 Мб) 22:05